功利不可不追求，但是功利的确是损害创作的利。

多少年了，再没有现过那个时代人才济济、好歌如的景象，

我央向刘老师鞠躬，走了。

又有多少让人记得？

她唱心时，声音明显地在颤抖

宁不知倾城与倾国？

凝固了20年左右历史。

绝世而独立。

接着呢？

一顾倾人城

那是一个姹紫嫣红的时代

以致《央吉玛吧》都现了“猪八戒”式蚂蚁要散伙的论调

已经变成一只老狼了。

但是，我对这只老狼，还是充满赞叹的

为什么这样？个人觉，急功近利的太多了。

再顾倾人国。

而同时期的那些土豪与权贵

或者更短？

屋及乌，我又接着看了下去

凝固住了将近2000年的音乐历史、诗歌历史。

倘若，她将“至智至善之”完全演绎来

邓丽君、齐秦、费翔、刘、韩红、韦唯、林忆莲、程琳。。。。

刘老师是歌坛擘，他也能听这分最好，那是不言至真的事实啊。

原理就是：功利很容易使得人们脱离央吉玛的牵引。

当其时，唱徹大江南北。

那么，这世界岂非充满更多的不确定与惊恐？！

人是有情的，这“情”是什么？是怎么产生的？

为什么？因为我们尚未回她那个境界啊！

直到央吉玛来了。

“北方有佳人

。。。

我不能不为之动

齐秦老师《我是一只来自北方的狼》

李延年以一首：

那是一个有着许多令人回味无穷的好歌时代

也因此，我建议，是否与时俱，把唱歌改成“嚎歌”

这只当年俊俏、、有着凌云壮志的狼

他的目光也时不时闪烁我央那般清澈的光泽

所以说，这是一个久别了“绕梁三日”的时代。

前些在微信视频上看到谭维维与陕西老乡合伙表演的节目

虽然，现在他对歌的表达缺少了以前那份狂与期待

齐秦他们那一代音乐

而这一代，唱歌觉上不叫唱，叫嚎，嚎来。

还在穿越时空继续

并且能够反复警醒自己，自觉接受央吉玛牵引的人。

又仿佛是央对蚂蚁们的期待与安

而那些成就辉煌者，总是那些信央吉玛存在的

只要你愿意

刘老师评价说“央吉玛你唱属于自己的那分最好——

央离开大家的视野有多久了？

只要你愿意

现在

凝固住2小时么？

李延年的诗与歌

是齐秦老师的演唱。

让梦划向你心海

这验，类似吃快餐的觉。激动了一下，转发去，接着就忘记了。

有情的人，都是有缺陷的，这或者就是大能的央吉玛之外的无奈吧。

而品歌，应该是品酒，或者闻茶那觉才对吧？

但是，还是有那么几只蚂蚁守着，守着。。。

令人动的是，这只老狼依旧保持着一份纯真的童心

直到她恢复了本源的自己——

但是，

甚至有些走调，且鼻音较重

但是，又有多少人愿意接受，央吉玛作为我们这分之一的真实呢。

同时叹，这一代的歌坛的确不如齐秦那一代

实质就是万对央吉玛本源之的殷切盼望与弥久信仰的暂时缺失而产生的。

佳人难再得！”

谁嚎的歇斯底里，谁嚎得腰酸背痛，谁就赢得吃惊！

这歌曲仿佛是央对自己心情的表达

表演的确彩，但是，歌曲唱什么，早忘记净了。

我知，这是她作为我们的这一分的情的表达